Zobrazují se příspěvky se štítkemVědecká pojednání 19. století. Zobrazit všechny příspěvky
Zobrazují se příspěvky se štítkemVědecká pojednání 19. století. Zobrazit všechny příspěvky

Jan Havelka, Erb a zemské barvy markkrabství moravského, Komenský, 1880

Jan Havelka se v práci Kratičké dějiny Moravy z roku 1881 moravským zemským znakem zaobírá krátce až na konci, na stranách 67, 68. Jeho výklad odpovídá závěrům, které o rok dříve předložil v dvojdílném článku uveřejněném v časopise Komenský:

"Zbývá nám ku konci vzmíniti se ještě o erbu zemském a moravských enklávách.

Erb moravský za dob nejstarších totožným byl s erbem českým, totiž bílý lev v červeném poli. Později, snad od toho času, když Morava na markrabství jest povýšena, byla erbem zemským korunovaná orlice vpravo hledící a bílo čili stříbrně a červeno šachovaná v modrém poli. Když pak za panování krále Jiříka Poděbradského stavové moravští zároveň se stavy českými císaře Bedřicha IV. povstalci ve Vídni obklíčeného z tísně té vysvobodili, tu ze vděčnosti císař stavům moravským roku 1462. propůjčil privilej, by do budoucnosti za erb zemský užívali orlice zlatě čili žlutě a červeno kostkované v modrém poli.

Tenť tedy erb jest dosud platným, ačkoliv také orlice podle starého spůsobu - totiž bílo a červeno kostkovaná - posud naskýtá se.

Moravské barvy zemské jsou modrá, zlatá neboli žlutá a červená." 
 

Článek Jana Havelky, Erb a zemské barvy markkrabství moravského, in: Komenský č. 8, z roku 1880, s. 434-436, 451-455, lze kvůli výskytu dost velkého překlepu při popisu šachování orlice v zemském znaku srovnat s článkem v novinách Moravská orlice: Erb a zemské barvy markrabství Moravského, in: Moravská orlice, 18. 9. 1863, č. 158, kde jsou "bílé a zlaté kostky" zase nepřesně použity v souvislosti se sněmem roku 1848: "Země moravská podrží dosavádní svůj erb zemský totiž orlici v pravo hledící v poli modrém a bílo-zlatě kostkovanou. Zemské barvy jsou zlatá a červená.".

Havelkův text a jeho vyznění srovnejme s článkem Vincence Brandla, Zemský erb čili znak markrabství Moravského, in: Obzor List pro poučení a zábavu. Redaktor: Vladimír Šťastný, roč. IX., 1886, Brno, 1886.

Přesné znění textu dvorního dekretu z 23. prosince 1807, který je v článku Jana Havelky argumentačně využíván tak, jak jej používaly "stavy", když se na konci 30. let 19. století obrátily do Vídně, aby dosáhly změny v roce 1836 publikovaného velkého státního znaku, říká něco jiného. Dekret byl totiž vykládán v poněkud upraveném znění, které vyhovovalo postoji dávajícímu přednost zlatočervenému šachování. Text tohoto dvorního dekretu byl na těchto stránkách zveřejněn již dříve: 23. prosince 1807, Vídeň - moravská stavovská uniforma, dvorský dekret. Zajímavá je právě ta část, kde stojí: "auf den Epaulets der mährische Adler nach seinen Farben das ist roth und weiβ erhaben gestickt." Pozměněný text byl pak na začátku roku 1807 zapsán v Knize normálií: "auf den Epaulets der mähr(ische) Adler nach seinen Farben, das ist roth, und weiβ gold erhaben gestikt", aby později zůstalo už jen slovíčko gold. Nedávno se (2014) dekretem z roku 1807 zabýval ve svém příspěvku František Pícha. A pokud se podíváme na dokumenty z úředních jednání s Vídní z druhé poloviny 19. století, tak si všimneme, že si toho bíložlutého hybridu úředníci, který ale v případě dekretu z 23. prosince 1807, jejž po letech zkoumali, vznikl dopsáním do Knihy normálií - z nějakého důvodu, nebo prostě při zdokonalování historie, také všimli a v poznámce na okraji aspoň jednoho konceptu poznamenali.

A co je zase toto: "orlice zlaté a bílo kostkované": "Zároveň dodáno výslovně, že se omylem tím nikterak neruší privilej z roku 1462, že stavové moravští i nadále v erbu moravském užívati mají orlice zlaté a bílo kostkované a že..."?!. V Havelkově textu jde, jak říká rozum, o překlep. Nebo toto opravdu z Vídně v 30. letech 19. století v odpověď na "stížnost", jak píše Jan Havelka, napsali? Ve Vídni přece neměli možnost nahlédnout do Knihy normálií fyzicky se nacházející v Brně, aby tam četli ten zvláštní zápis: "weiβ gold". Řeklo by se, že: první slovo tu znamená, jak to je, druhé, jak si někdo přeje, aby to bylo. V pozdějších dokumentech bylo slovo weiss už vynecháno, a s takto upravenou informací přesvědčeně o přesnosti jejího původu, co se týče existence dvorního dekretu, který ji má obsahovat, nakládáno. Nebo když se pokusíme uvažovat jinak, kdyby měl ve Vídni úředník po ruce přepsaný latinský text Fridrichova privilegia, byl by schopen si příslušnou pasáž přeložit tím způsobem, aby byl kvůli odpovědi do Brna, odkud mu píší něco o zlatočerveném šachování, pokud možno přesný a vyšlo mu z toho tohle? To vypadá spíš jako matoucí nesmysl, který je Havelkou, který byl svým postojem, jak je vidět v článku, celkem pro zlatou a červenou, vyvrácen hned tvrzením v dalším odstavci: "I z tohoto rozhodnutí patrno, že platným nyní erbem moravským jest orlice červeno a žluto kostkovaná." Takže překlep. K tomu, aby bylo jasno, že takovéto věci se občas stávají, malá poznámka: V práci Claudea Françoise Chazota, De la gloire de l'aigle: emblème, symbole, enseigne militaire et décoration, chez les peuples anciens et modernes z roku 1809 je zase, když si blason přeložíme, popsána stříbrná šachovnice v stříbrném poli štítu místo modrého. Možná tento autor viděl nějaký nedovybarvený erbovník nebo zkomolený přepis, kdo ví.

Zajímavé je pro nás vidění autorovy současnosti jím samým, protože na rozdíl od minulosti měl toto z první ruky:

"S jedné strany užívá se jakožto zemského praporu barev dvou, totiž žluté a červené; prapor ten posud jistou měrou úředně byl schvalován, slavný zemský sněm při zasedáních svých tenže prapor rozvinuje a také v nejnovějších pomůckách učebných za zemské barvy moravské udávají se žlutá a červená, odpovídající barvám, jimiž orlice erbu našeho jest kostkována. Ale kdo bedlivě pozoroval u nás prapory za příčinou nějakých slavností vyvěšené, nemohl neznamenati, že řečený prapor žluto-červený jaksi se neujímá, že vztyčuje se poměrně velmi zřídka, což zajisté nápadno, když povážíme, že to má býti prapor zemský. Moravanům národnosti české prapor ten proto jest poněkud proti mysli, poněvadž mu schází potřebné tradice a poněvadž prý jeví se jakožto dvě třetiny praporu velkoněmeckého, z něhož schází jen jediná barva černá.

S druhé strany, totiž se strany naší české zase se zálibou vztyčuje se jakožto odznak zemský prapor opatřený staršími barvami moravskými: červenou, bílou a modrou. Prapor ten jest sice u moravských Čechů velmi v lásce, ale až dotud míval proti sobě obyčejně cenzúru úřední jakož i výtku moravských Němců, kteří praví, že není to prapor zemský, nýbrž všeslovanský. Výtka ta není arci podstatná, poněvadž řečené tři barvy moravské: červeno-bílo-modrá jsou starší nežli trikolóra slovanská a tudíž zhola nemožno, aby starší naše trikolóra zemská pocházela od novějšího praporu všeslovanského."

Jan Havelka zmiňuje červenobílomodrou trikolóru oblíbenou podle něj hlavně česky mluvícím moravským obyvatelstvem, zatímco německy mluvící obyvatelstvo mělo mít radši červenožlutou bikolóru, jak je jím generalizováno; malá otázka ve věci červenožlutých barev a německého obyvatelstva Moravy: Věříte všemu, co čtete? Havelka tu může vycházet ze své zkušenosti pro určitou oblast Moravy. A pokud vyjdeme z Havelkova názoru, že v jeho době aktuální "zastaralost" zemského znaku se stříbrnočerveně šachovanou orlici (z pohledu zemských úřadů) rozhodla podobu, jakou by tehdy měla mít moravská vlajka, pak si dnes můžeme říct, že červenozlatě šachovaná orlice, která se nakonec v roce 1915 dostala do středního znaku Rakouska-Uherska a tím nabyla oficiálnosti na této úrovni, je dávno zastaralá také. Takže analogicky ke shorapopsanému přístupu má dnes moravská vlajka jedno rozhodující východisko: barvy moravské orlice, barvy bílou, červenou a modrou:

"Ale postatnou zajisté námitkou proti červeno-bílo-modrému praporu moravskému jest ta okolnosť, že nyní již neodpovídá barvám erbu zemského, že jest anachronismem, že jest zastaralým.

Tak tedy věci se mají s oběma nyní obvyklými zemskými prapory moravskými: o jednom, jenž není českému obyvatelstvu velmi sympathický, není určité tradice historické, kdy a kým byl zaveden; druhý zase jest zastaralý a obyvatelstvu německému ne po chuti."

A potom tu v Janu Havelkovi máme když ne autora tak sympatizanta červenožlutomodré trikolóry:

"Zdá se mi, že právě nynější doba smířovací byla by nejvhodnější, aby tento spor zajisté mrzutý se uklidnil. Podle skromného mínění mého dalo by se docíliti smíření a jednoty co do barev zemských dosti snadno. Netřeba nic jiného, než utvořiti podle platných v heraldice pravidel prapor z těch právě barev, které v nynějším erbu moravském jsou zastoupeny, totiž prapor červeno-žluto-modrý."

Jenže zemský výbor měl na věc názor jasný a stanovisko pevné, takže z toho zemsky oficiálně nic nebylo, jak je vidět z vyjádření místodržitelství ze srpna 1880 v záležitosti zemských barev, které se objevily v kalendářích coby barvy Moravy: 10. srpna 1880, Brno - presidium místodržitelství 1) policejnímu ředitelství v Brně, 2) starostům v Jihlavě, ve Znojmě, v Uherském Hradišti, Olomouci a Kroměříži ve věci moravských zemských barev v kalendářích. Tady byla ovšem trikolóra pojata, když odtud převezmeme její popis, kde je uváděno "gold-roth-blau", v pořadí žlutá, červená a modrá.

A když Jan Havelka na základě předpokladu platnosti Fridrichova privilegia z roku 1462 nakonec vyjadřuje svůj názor na to, jak by měla správně vypadat moravská vlajka: " Vždyť zajisté byl by pravým odznakem moravským prapor modrý (místo štítu) opatřený orlicí žluto a červeno kostkovanou!", tak vlastně popisuje heraldický prapor, jak byl v minulosti po staletí jako symbol Moravy používán, popisován a obrazem zachycen v umění, akorát šlo o bíločerveně šachovanou orlici v modrém listu vlajky.

1) Jan Havelka, Erb a zemské barvy markkrabství moravského, in: Komenský č. 8, 1880, s. 434-436.

Erb a zemské barvy markkrabství moravského.

Podává Jan Havelka.

Ke zvláštnostem milé naší vlasti moravské patří mimo jiné zajímavý úkaz ten, že nemáme nyní ani ustáleného erbu zemského ani jedněch barev zemských uznaných všeobecně, což již ve mnohých případech vedlo k nedorozuměním a nesrovnalostem mrzutým, ba až nedůstojným. Z té příčiny umínil jsem si napsati tu několik řádků, aby pomocí vlasteneckého učitelstva věc vešla u známosť co možná širokou, než se snad intervencí slavného sněmu moravského rozhodne trvale a platně.

Pokud mi známo, vyšly již dva spisy o moravském erbu, a sice od vlasteneckých badatelů Monsa a Chytila1) a materiál jimi sebraný činí také podklad pojednání tohoto.

(...)

1) Monse, Historischer Versuch über das Landeswappen des Markgrafthums Mähren. - J. Chytil, Das Landeswappen und die Landesfarben Mährens. - Viz také mé pojednání dotyčné v časopisu Matice moravské r. 1877.




2) Jan Havelka, Erb a zemské barvy markkrabství moravského, in: Komenský č. 8, 1880, s. 451-455

Erb a zemské barvy markkrabství moravského.

Podává Jan Havelka. - (Dokončení.)

Dále pak od začátku století XIV., jmenovitě od Jana Lucemburského počínaje, erb moravský na pečetích nikde jinak nezobrazuje se než orlicí kostkovanou a v této podobě výhradné zachoval se erb též až do našich časů.

Kdežto tedy erb markkrabství moravského nazpět do minulosti sledovati lze až do věku XII., o zemských barvách moravských památka ani přibližně v minulosť nezasahuje tak daleko.
Jakých barev zemských, jakého praporu zemského na Moravě užíváno bylo až do polovice století XV., neznámo docela a nikde na pečetích až do roku 1462 vystopovati nemůžeme, jakými barvami moravská orlice původně byla kostkována.

Prvního světla o věci dostává se nám teprv touže listinou císaře Bedřicha IV., kterou jak kostkování orlice tak složení barev moravských na nový spůsob se mění.

Císař Bedřich IV. totiž chtěje se vděčným prokázati stavům moravským za to, že zároveň se stavy českými, vedeni jsouce králem Jiříkem Poděbradským proti povstalému obyvatelstvu města Vídně a některým nepřátelským šlechticům rakouským, na pomoc mu přispěli, milerád vyhověl jejich prosbě a povolil zvláštním privilejem ze dne 7. prosince r. 1462, aby erb moravský až do té doby obvyklý, totiž korunkou opatřená orlice na pravo hledící, bílo a červeno kostkovaná v modrém poli, tou měrou změněn býti směl pro budoucnosť, by na místo bílo a červeno kostkované orlice nastoupila orlice zlato a červeno kostkovaná a sice opět v modrém poli.

Teprv tedy z této listiny, jejíž prvopis chová se v archivě zemském, dovídáme se, že až do roku 1462 zemský erb moravský skládal se ze tří barev: z červené, bílé a modré, a že tudíž také prapor zemský byl trojbarevný, totiž červeno-bílo-modrý. Jestli zemské tyto barvy obvyklými byly od prvopočátku nebo jestli zavedeny byly snad tehdy, když místo dvouocasého lva orlice v erbě moravském zavládla, nebo jestli snad nedlouho jen před rokem 1462 barvy ty byly zemskými barvami moravskými, udati nelze; avšak podobá se pravdě, že tyto barvy zároveň vznikly s kostkovanou orlicí moravskou, a že starší barvy zemské s českým praporem byly totožné.

Než z téže listiny vidno, že od roku 1462 zemské barvy moravské přeměnily se na červenou, žlutou (což podle heraldických pravidel tolik jest jako "zlatou") a modrou, a že odtud moravská orlice směla a měla býti zlato čili žluto a červeno kostkována. Výsadní změna ta erbu zemského císařem Ferdinandem II. dne 26. června r. 1628 na novo byla potvrzena a taktéž dne 23. prosince r. 1807 zvláštním reskriptem císaře Františka I.

Reskript řečený jest proto zvláště zajímavým, poněvadž z něho jasně na jevo jde, že modrá barva na jisto patří do nynějšího erbu a tudíž i praporu moravského, což ostatně dle zásad heraldických ani dost málo nemůže býti pochybno. Reskriptem tím totiž císař František I. stavům moravským za vděk, že v čas invaze francouzské r. 1805 tak statečně a věrně bránili císaře i vlasť, udílí zvláštní výsadu toho znění, že ti stavové moravští, jimž přísluší zasedati na sněmu zemském, nositi smějí stejnokroj ze zemských barev složený a sice: červený šat, límec a výložky modré jako charpa a na límci a výložkách, jakož i na šatě samém zlaté krumplování; mimo to na zlatých náramcích vypukle vyšívanou červenozlatou orlici moravskou. Stejnokroje toho stavové moravští také až do roku 1848 užívali.

Není mi povědomo, že by od té doby z vyšších míst nějaká další změna erbu nebo barev moravských byla bývala dovolena nebo nařízena, a takto když přihlížíme k historickému vývoji věci a k úředním o ní rozhodnutím, nemůžeme neznamenati, že nynější, jedině platný erb markkrabství moravského jest červeno a zlato (čili žluto) kostkovaná orlice v modrém poli, a prapor zemský že složen jest z barev tří, totiž z červené, žluté (čili zlaté) a modré.

Je sice pravda, že starší erb moravský, bílo a červeno kostkovaná orlice v modrém poli nebyl výslovně zrušen ani r. 1462 ani později, a že ani zemské barvy starší, červená, bílá a modrá nebyly zřejmo vyhlášeny za neplatny, než to rozumí se vlastně samo sebou, a když roku 1462 stavové moravští nového erbu, nových zemských barev se doprošovali, nikomu z nich jistotně nenapadlo, aby budoucně byly erby moravské dva a barvy zemské dvoje. Tak jako ve starší době na místo českého lva v erbě moravském nastoupila orlice, a starý erb pominul, třebas zvolna, ale konečně přece docela, tak také od roku 1462 na místě bílo a červeno kostkované orlice zavládla v erbu našeho markkrabství orlice zlatě a červeně kostkovaná v modrém poli a takto jedině může míti platnosť úřední.

Slyšel jsem také námitku, že privilej z roku 1462 toliko stavů se týkal a nikoliv země moravské, a že tedy erb zemský i nadále zůstal nezměněn. Arci privilej onen byl Bedřichem IV. udělen stavům, avšak nikterak v tom smyslu, jakoby výsada udělovala se šlechtě jediné. Stavové tehdejší byli jedinou platnou reprezentací celé země asi tak, jako nyní jest zemský sněm, a co stavům zemským udílelo se, uděleno bylo celé zemi, a změna erbu, od stavů moravských tehdy vyžádaná, erbu zemského se týkala.

Ale tím nebudiž řečeno, že by u nás ode dávna nebylo bývalo vážných okolností rušivých, jimiž zamezovalo se, aby nový zemský erb, nové barvy zemské hned po roce 1462 vešli u platnosť všeobecnou a užívání jednomyslné.

Jest to úkazem zajisté na nejvýše podivným, že ačkoliv celá záležitosť byla úplně jasnou, přece od roku 1462 až do nynějška staršího erbu moravského, totiž bílo a červeno kostkované orlice v modrém poli, užíváno bylo často též ze strany úřadů, i nejvyšších, tedy docela oficielně.

Tak nacházíme starší tento erb zemský ve všech téměř tištěných zemských řádech markkrabství moravského, jmenovitě z let 1545, 1562, 1604 a 1628; ve všech, nejvyšším písařem zemským do tisku daných sneseních sněmovních až do roku 1836, ba na velké a malé pečeti moravského výboru zemského až do doby nejnovější nacházela se orlice červeno a bílo kostkovaná.*)

Věc ta jest tím nápadnější, poněvadž týž zemský výbor moravský velmi usilovně protestoval, když roku 1836 z nejvyšších míst orlice červeno a bílo kostkovaná zase umístěna byla do erbu moravského a takto, pravda jen omylem, starší erb zase uváděl se ku platnosti. Událosť celá jest zajisté zajímavá dosti, abych se zmínil o ní obšírněji.

Za příčinou nedávného dosednutí na trůn císaře Ferdinanda I. publikován byl totiž r. 1836 nově sestavený nejvyšší císařský erb státní, který jak známo mimo jiné zahrnuje v sobě také všecky naše erby zemské. Nuž a tam zobrazen byl moravský erb zemský červeno a bílo kostkovanou orlicí v modrém poli, tedy docela proti privileji císaře Bedřicha IV. z roku 1462. Z té příčiny také zemský výbor moravský hned tehdy na věc stěžoval si u předsednictva vysoké c. k. dvorní kanceláře ve Vídni a prosil, aby podle privileje z roku 1462 a jeho stvrzení z let 1628 a 1807 ve velkém erbě státním místo bílo a červeno kostkované orlice položena byla orlice zlatě a červeno šachovaná. Na tuto stížnosť zajisté odůvodněnou došlo rozhodnutí c. k. dvorní kanceláře ze dne 7. dubna r. 1838, ve kterém se praví, že vřadění staršího erbu moravského do velkého erbu státního stalo se skutečně jen omylem, že však - an velký erb státní již publikován jest nejen ve všech zemích rakouských, nýbrž i ve všech zahraničních státech, kde říše naše má své poslance a zástupce - na ten čas omyl opraven býti nemůže. Zároveň dodáno výslovně, že se omylem tím nikterak neruší privilej z roku 1462, že stavové moravští i nadále v erbu moravském užívati mají orlice zlaté a bílo kostkované a že c. k. dvorní kancelář právě již zavedla pátrání, aby se pro budoucnosť všecky erby zemské řádně vyšetřily a ustálily i ve velkém erbě státním.

I z tohoto rozhodnutí patrno, že platným nyní erbem moravským jest orlice červeno a žluto kostkovaná.

Když Jeho Veličenstvo nynější Císař pán vládu nastoupil, tehdejší zemský výbor moravský, opět obrátil se k vys. ministerstvu, aby při sestavování erbu státního, jež tehdy se očekávalo, co do moravského odznaku přihlíženo bylo ke privileji z roku 1462. Žádosť ta měla za následek, že pak již nadále jak ve velikém erbu státním tak ve všelikých úředních publikacích moravský erb zobrazován byl orlicí žluto a červeno kostkovanou v modrém poli; a týmže spůsobem vyznačen jest zemský odznak náš taktéž ve všech učebných pomůckách, které poslední dobou dosáhly nejvyššího schválení.

Tedy co se erbu týče, nejsme jednomyslnosti a jednoty úplné již daleci.

Ale jinak jest se zemskými barvami, pokud vyznačují se spůsobem praporů, stužek mnohobarevných a j. V této příčině až dosud jest nelad veliký.

S jedné strany užívá se jakožto zemského praporu barev dvou, totiž žluté a červené; prapor ten posud jistou měrou úředně byl schvalován, slavný zemský sněm při zasedáních svých tenže prapor rozvinuje a také v nejnovějších pomůckách učebných za zemské barvy moravské udávají se žlutá a červená, odpovídající barvám, jimiž orlice erbu našeho jest kostkována. Ale kdo bedlivě pozoroval u nás prapory za příčinou nějakých slavností vyvěšené, nemohl neznamenati, že řečený prapor žluto-červený jaksi se neujímá, že vztyčuje se poměrně velmi zřídka, což zajisté nápadno, když povážíme, že to má býti prapor zemský. Moravanům národnosti české prapor ten proto jest poněkud proti mysli, poněvadž mu schází potřebné tradice a poněvadž prý jeví se jakožto dvě třetiny praporu velkoněmeckého, z něhož schází jen jediná barva černá.

S druhé strany, totiž se strany naší české zase se zálibou vztyčuje se jakožto odznak zemský prapor opatřený staršími barvami moravskými: červenou, bílou a modrou. Prapor ten jest sice u moravských Čechů velmi v lásce, ale až dotud míval proti sobě obyčejně cenzúru úřední jakož i výtku moravských Němců, kteří praví, že není to prapor zemský, nýbrž všeslovanský. Výtka ta není arci podstatná, poněvadž řečené tři barvy moravské: červeno-bílo-modrá jsou starší nežli trikolóra slovanská a tudíž zhola nemožno, aby starší naše trikolóra zemská pocházela od novějšího praporu všeslovanského. Pravdy na věci jest jen tolik, že červeno-bílo-modrý prapor moravský náhodou sestává z těchže barev jako prapor všeslovanský; nebo jinak bychom týž prapor náš stejným právem vydávati mohli za francouzský, ruský, anglický, holandský, meklenburský, chilský, paraguayský nebo za prapor spojených států severoamerických, poněvadž ve všech těchto říších skupenina barvy červené, bílé a modré užívá se za odznak zemský; a stejným právem bychom červeno-žlutý prapor moravský usouditi mohli španělským, poněvadž náhodou Hispanie tyže barvy prapor má za odznak svůj. A takových podobností nahodilých uvesti se dá ještě velmi mnoho.

Ale postatnou zajisté námitkou proti červeno-bílo-modrému praporu moravskému jest ta okolnosť, že nyní již neodpovídá barvám erbu zemského, že jest anachronismem, že jest zastaralým.

Tak tedy věci se mají s oběma nyní obvyklými zemskými prapory moravskými: o jednom, jenž není českému obyvatelstvu velmi sympathický, není určité tradice historické, kdy a kým byl zaveden; druhý zase jest zastaralý a obyvatelstvu německému ne po chuti.

Zdá se mi, že právě nynější doba smířovací byla by nejvhodnější, aby tento spor zajisté mrzutý se uklidnil. Podle skromného mínění mého dalo by se docíliti smíření a jednoty co do barev zemských dosti snadno. Netřeba nic jiného, než utvořiti podle platných v heraldice pravidel prapor z těch právě barev, které v nynějším erbu moravském jsou zastoupeny, totiž prapor červeno-žluto-modrý.

Takto by Moravané čeští v zemském odznaku alespoň dvě barvy viděli sobě milé, jednu totiž bílou obětovali by rádi k vůli smíru a sjednocenosti; moravští Němci zase shledávali by v odznaku zemském taktéž dvé svých barev národních a třetí totiž černou jistě s ochotou pustili by mimo se na vykoupení míru. A takto by v zemském praporu velmi krásně zračila se bratrská sjednocenosť Čechů a Němců moravských, jakož i ta ctnosť jejich vlastenecká, že jakkoliv jsouce kmene různého, rádi čásť svých zájmů národních obětují ve prospěch krásné domoviny společné, k lesku a slávě drahé vlasti své.

Tak by také nikdo zemským barvám našim nemohl vytýkati heraldickou nekonzekventnosť; nebo těžko skutečně vyložiti si lze, proč právě modrá barva, barva to erbovního štítu a praporu, tedy barva nejvíce do oka padající ze zemských barev měla by býti vyloučena. Vždyť zajisté byl by pravým odznakem moravským prapor modrý (místo štítu) opatřený orlicí žluto a červeno kostkovanou! - a z toho přece vidno, že modř každým řádem čítati se musí k barvám zemským.

Doufejme tedy, že také vzhledem ku praporu zemskému nastane brzo žádoucí sjednocenosť po celé naší vlasti moravské.

*) K vůli jistějšímu porozumění podotýkám tu, že jistým čárkováním a tečkováním heraldické barvy i na pečetích i černým toliko vyznačeny býti mohou zřetelně. Tak na př. znamená rovnoběžné čárkování kolmé barvu červenou, čárkování vodorovné barvu modrou, čárkování šikmé od levé ku pravé ruce barvu zelenou, šikmé od pravé ruky k levé barvu purpurovou, čárkování složené z rovnoběžných přímek vodorovných i kolmých barvu černou; je-li plocha tečkovaná, znamená to barvu zlatou nebo žlutou. Plocha beze všech čárek a teček značí barvu bílou nebo stříbrnou.






 

Claude François Chazot, De la gloire de l'aigle: emblème, symbole, enseigne militaire et décoration, chez les peuples anciens et modernes, 1809

Na začátku 19. století napsal Claude François Chazot práci zabývajícími se orlicí, se záběrem světovým. Stačí nahlédnout do obsahu, a uvidíme, že téma bere od antiky až do své doby: Claude François Chazot, De la gloire de l'aigle: emblème, symbole, enseigne militaire et décoration, chez les peuples anciens et modernes, 1809.

Nás bude zajímat popis na straně 249: Les armes du marquisat de Moravie sont une aigle, couronnée, échiquetée en argent et gueules sur champ d´argent.


Tam, kde o pár desetiletí dříve slovník z roku 1778 uvádí správně barvu štítu jako modrou (dans  un champ d´azur), však bylo buď omylem při přepisování zažitého popisu, nebo snad čtenářskou chybou sazeče vytištěno sur champ d´argent. Že jde jen o nedopatření, které nemělo vážné následky, je jasné.

Vincenc Brandl, Kniha pro každého Moravana, Znak čili erb zemský - 1863 a 1892

Vincenc Brandl vydal na začátku šedesátých let 19. století Knihu pro každého Moravana (1863), do které zařadil text Znak čili erb zemský.


Jedná se o národopisnou a místopisnou publikaci pro širokou veřejnost, vydanou u příležitosti tisícího výročí příchodu Cyrila a Metoděje na Moravu, s cílem podpořit národní a historické povědomí. O jejím vydání informovaly Národní listy 3. prosince 1862, č. 284, s. 1-2.


Při srovnání příslušných stran pozdějšího vydání z roku 1892 (druhé rozmnožené vydání), s. 43-46, s prvním vydáním z roku 1863 dostupným na internetu (Digitální knihovna MZK, Kniha pro každého Moravana, s. 51-52), které vychází z práce Josefa Chytila ze začátku 50. let 19. století, je z obrázků vidět, že text byl později podstatně rozšířen.


V závěru stati Brandl píše:

"...Nastává otázka, kterak to přišlo, že od několika let se užívá v erbu zemském orlice červeno-žlutě kostkované?

Když císař Ferdinand r. 1836 v země rakouské se uvázal, vydán popis erbů všech zemí rakouských a v tom popisu naznačen jest erb moravský podle starobylého vzoru t. j. orlice červenobílá. Stavové moravští, kteří mezi tím na privilej r. 1462 upozorněni byli, žádali dvorské kanceláře, aby zemský erb moravský podle toho privileje se napravil a červeno-bílá orlice v červeno-žlutou se proměnila, načež stavům roku 1838 odpověď dána, že dvorská kancelář jest již na tom, aby na jisto postavila erby jednotlivých zemí. Nicméně však zůstala ve velikém erbu říšském a ve veliké pečeti císařské starobylá moravská orlice červeno-bílá. Když se pak r. 1848 moravský sněm sešel, napsal zemřelý professor Alois Šembera článek, v němž dokázati se snažil, že na základě privileje r. 1462 pravý zemský erb markrabství moravského jest červeno-žlutá orlice. Poslancové tehdejší názor Šemberův si osvojili a usnesli se při rokování o nové ústavě zemské, která však nikdy v život nevešla, na článku 5. takto znějícím: "země moravská podrží dosavádní svůj erb zemský, totiž orlici v pravo hledící, v poli modrém a červenozlatě kostkovanou. Zemské barvy jsou zlatá a červená." Na základě tohoto usnešení žádal zemský výbor moravský r. 1849 ministerstvo vnitra, aby ve veliké pečeti císařské červeno-bílá orlice v červeno-žlutou se proměnila. Ministerstvo vnitra odevzdalo tuto žádost ministerstvu císařského domu a zahraničných záležitostí, které se vyjádřilo, že změnu takovou tak snadně provésti nelze, jelikož veliký erb císařství rakouského upevněn jest na všech domích vyslanců, kteří Rakousko v cizích zemích zastupují a každou změnu tohoto velikého erbu říšského muselo by předcházeti diplomatické vyjednávání s cizími mocnostmi. Tak tedy jest posud ve velikém říšském znaku moravská orlice červeno-bílá, kdežto země sama nyní užívá červeno-žluté."

Vedle tohoto pojednání je možné Brandlovy závěry číst také v jeho článku pro časopis Obzor (1886): Zemský erb čili znak markrabství Moravského. Při srovnání například vidíme, že je tu správně vytištěn rok 1628 (tzv. potvrzení "privileje" z roku 1462 císařem Ferdinandem II.). Vůbec je zajímavé sledovat, pokud jsme schopni si toho všimnout, jak jeden vědec některé věci opisuje od druhého. Nebo jsou to jen tiskové chyby, nebo jsme kvůli špatnému výtisku jen něco špatně přečetli? A ještě zajímavější je všimnout si pozdější nápravy/opravy. Přiznejme si, že k tomu může dojít poměrně snadno.

Obzor – List pro poučení a zábavu – IX. ročník 1886 – Zemský erb čili znak markrabství Moravského – Píše Vincenc Brandl

Upozornění: V textu přepisu jsou červeně vedle poznámek pod čarou (kulatými závorkami) vyznačeny dvě tiskové chyby: 1) Bartoloměj Paprovský → Bartoloměj Paprocký, 2) 1618 → 1628.

Obzor. List pro poučení a zábavu. Redaktor: Vladimír Šťastný. IX. ročník 1886. V Brně 1886. Tiskem knihtiskárny rajhradských Benediktinů. Vychází dvakráte každého měsíce. – Předplatné přijímá administrace OBZORU. – Reklamace nezapečetěné se nefrankují. – Předplatné: Půlletně 1 zl., celoročně 2 zl. – Jednotlivá čísla, pokud zásoba stačí, lze dostati v redakci HLASU po 10 kr..

Ročník IX. V Brně, 5. ledna 1886. Číslo 1.

Zemský erb čili znak markrabství Moravského.

Píše V. Brandl.

Známo jest, že různý panuje názor, jaké barvy na zemském znaku markrabství Moravského vlastně býti mají? V tom se shodují všichni, že zemský ten znak obsahovati má korunovanou, v pravo hledící orlici v modrém poli; v tom však jest různice, mají-li totiž kostky na té orlici býti červené a bílé, či červené a žluté? Vizme, jak takový spor povstati mohl.

Jak z pečetí přivěšených na nejstarších listinách moravských jmenovitě z let 1199., 1202., 1213., 1220., 1223. spatřiti lze, měla Morava týž znak jako království české, t. j. lva s dvojatým ohonem. To bylo v době, kde samostatnosť Moravy jako zvláštního svézákonného markrabství tak zračitě ještě se nezjevovala a králové čeští jednou osobou také markrabími Moravskými byli. Anoť markrabí Vladislav, bratr krále Přemysla Otakara I., měl v erbu svém na pečetích lva s dvojatým ohonem jako král sám. Otakar II., král český a markrabí moravský (1253-1278), užíval na listinách Moravy se týkajících královského lva českého.

První stopu o orlici máme r. 1213., kde na listě králeviče Děpolta se spatřuje v pečeti půl lva a půl orlice; celá orlice se vyskytuje na pečeti přivěšené k listu markrabí Přemysla Otakara r. 1233., ve kterém klášteru Louckému patronátní právo fary Přímětické propůjčeno bylo. Ale, jak svrchu dotčeno, vyskytuje se po tom roce výhradně český lev na zeměpanských pečetích moravských; od r. 1278. však pozorovati lze, že na tak zvaných jízdeckých pečetích*) (*) T. j. kde kníže sedí na koni, maje často prapor v ruce.) se objevuje často ve štítě orlice, v praporu pak český lev. Na jízdeckých pečetích listin krále Václava II. spatřiti lze ve štítě velmi zřetelně orlici kostkovanou, jmenovitě z r. 1297., 1298. a 1299.; v praporu pak viděti jest opět lva českého.

Teprve od doby knížat Lucemburských (1310.) objevuje se v listinách Moravy se týkajících jedině orlice kostkovaná a český lev od toho času na pečetích již se nespatřuje. Kostky či šachy byly barvy bílé a červené. O barvách těch se dovídáme z tak zvané opravy erbu markrabství Moravského, která se stala r. 1462., v níž ustanoveno bylo, aby šachy bílé či stříbrné nahraženy byly šachy žlutými či zlatými.

Když totiž Rakušané proti císaři Bedřichovi IV. se zbouřili, přispěli mu na pomoc král český Jiří a Moravané, jimžto velel Jindřich z Lipé, hejtman markrabství Moravského, kterýžto Jindřich s pány a zemany císaře žádal, by posavádní erb moravský opravil a stříbrnou barvu kostek ve zlatou proměnil. To císař učinil a ustanovil, aby od té doby orlice zlatě a červeně kostkovaná v modrém poli byla znakem markrabství Moravského.*) (*) Slova listiny znějí: Ideo praefati obsquii nobis grati intuitu nobilis Henrici de Lipa pro tempore capitanei, baronum et nobilium marchionatus Moraviae supplicationibus, quas nobis obtulerunt, hac gratia speciali concedenda, videlicet, ut aquilae scacate color albus in glaucum sive aureum transmutetur, annuimus.... ut is marchionatus Moraviae inperpetuum scacatam aquilam rubeo et glauco sive aureo colore mixtim superductum scaterii adinstar debeat deferre et habere....)

Ač císař v privileji, který na tu opravu či změnu erbu vydal, ustanovil, aby tato změna věčně potrvala (inperpetuum), nevešla ona ani v život, ana země moravská i po vydání toho privileje pořád užívala staršího erbu, t. j. orlice bíle a červeně kostkované. Všudy totiž na úředních spisech spatřuje se v pečeti orlice červenobílá; též na tištěných zřízeních zemských z let 1546., 1562., 1604. a 1628. má moravská orlice kolmé čáry, heraldické znamení barvy červené a nečárkované kostky, heraldické znamení barvy bílé.

Vedle těchto úředních máme také jiné doklady, že barva žlutá v privileji r. 1462. naznačená v minulých stoletích moravské orlici se nedávala. Tak n. p. psal slovutný Karel z Žerotína r. 1591. ze Stadenu zemskému hejtmanu Hynkovi Brtnickému z Valdštejna: "nebo vida, v jaké zemi naší vážnosti hodné býti ráčíte, znám, že k Vašnosti se utíkaje tolik jest, jako bych bílého a červeného orla křídly přikryt byl." Bartoloměj Paprovský připojil k svému Zrcadlu markrabství Moravského r. 1593. vydanému otisk moravské orlice s tímto nadpisem: "... erb, který náleží slavnému markrabství Moravskému, má býti orel bílý na červené šachovnici na štítu modrém." Pěšina z Čechorodu pak praví ve svém Předchůdci Moravopisu vydaném 1663.: "erb markrabství Moravského jest orel bílý pod korunou zlatou v červené šachovnici a v modrém poli." Tak zvaná kniha panská, do níž se erby panských rodů moravských malovaly, založená r. 1670., má moravskou orlici červenobílou. Když stavové moravští r. 1811. zemskou zastavárnu zřídili, vyvěšena na domě, kde zastavárna umístěna byla moravská orlice červenobílá a visela tam až do r. 1878, kterého zastavárna do nového zemského domu se přestěhovala. Tak zvané závěrky sněmovní, t. j. tištěné zprávy o snešeních sněmu moravského, které se ročně až do r. 1848. tiskem vydávaly, mají na titulním listě buď zevně nebo uvnitř moravskou orlici červenobílou.

Z těchto dokladů zajisté jde, že země moravská ustanovení privileje r. 1462., aby ve znaku zemském barva bílá se proměnila ve zlatou, nezachovala a tudíž toho privileje nepřijala: neboť kdyby jej byla přijala, byla by také barvy žluté užívala. Ač se nám žádná zpráva z doby, kdy privilej dán byl, nezachovala, nemůžeme přece na základě, že změna barvy bílé ve žlutou v tom privileji ustanovená v život nevešla, jinak souditi, než že sněm zemský toho privileje nepřijal a to věrojatně proto, že Jindřich z Lipé a ostatní páni, kteří r. 1462. císaře za změnu erbu žádali, tu žádosť na císaře vznesli o své ujmě, t. j. nejsouce k tomu od sněmu či od stavů splnomocněni. Kdyby je sněm byl k žádosti té splnomocnil, byl by zajisté také podle splnění té žádosti se zachoval a erb zemský podle ní změnil; poněvadž však změna erbu zemského podle žádosti pánů moravských a privileje císařova se neprovedla a v život nevešla, nelze jinak než souditi, že sněm daru či privileje nepřijal, o který sám nežádal, aniž koho splnomocnil, aby takovou žádosť jmenem sněmu či země učinil. Privilej sice byl uložen k ostatním privilejům a svobodám zemským, ale ustanovení jeho nepřijato. Na této okolnosti se nemění nic tím, že císař Ferdinand II. r. 1618 dotčený privilej s ostatními svobodami zemskými potvrdil; neb i po tomto potvrzení země užívala jen starobylého erbu s barvou červenobílou, který také na obnoveném zřízení zemském týmž Ferdinandem II. r. 1628. vydaném se spatřuje, a jak svrchu dotčeno, dále ho i v 18. a 19. století užíváno bylo.

Nastává otázka, kterak to přišlo, že od několika let se užívá v erbu zemském orlice červenozlatě kostkované?

Když císař Ferdinand r. 1836. v země rakouské se uvázal, vydán popis erbů všech zemí rakouských a v tom popisu naznačen jest erb moravský podle starobylého způsobu, t. j. orlice červenobílá. Stavové moravští, kteří mezi tím na privilej z roku 1462. upozorněni byli, žádali dvorské kanceláře, aby zemský erb moravský podle toho privileje se napravil a červenobílá orlice v červenožlutou se proměnila, načež stavům r. 1838. odpověď dána, že dvorská kancelář již jest na tom, aby na jisto postavila erby jednotlivých zemí. Nicméně však zůstala ve velikém erbu a veliké pečeti císařské starobylá moravská orlice červenobílá. Když se pak r. 1848. moravský sněm sešel, napsal prof. Šembera článek, v němž dokazovati se jal, že na základě privileje z roku 1462. pravý zemský erb markrabství moravského jest červenožlutá orlice. Poslancové tehdejší názor Šemberův si osvojili a usnesli se při rokování o nové ústavě zemské, která však nikdy v život nevešla, na článku 5. takto znějícím: "Země Moravská podrží dosavádní svůj erb zemský, totiž orlici v pravo hledící v poli modrém a červenozlatě kostkovanou. Zemské barvy jsou zlatá a červená." Na základě tohoto usnesení žádal zemský výbor moravský r. 1849. ministerstvo vnitra, aby ve veliké pečeti císařské červenobílá orlice v červenožlutou se proměnila. Ministerstvo vnitra odevzdalo tuto žádosť ministerstvu císařského domu a zahraničných záležitostí, které však v té věci posud nic nečinilo; neboť veliký erb císařství rakouského upevněn jest na všech domích vyslanců, kteří Rakousko v cizích zemích zastupují, a každou změnu tohoto velikého erbu říšského muselo by předcházeti diplomatické vyjednávání s cizími mocnostmi. Tak tedy jest posud ve velikém říšském znaku moravská orlice červenobílá, kdežto země sama nyní užívá červenožluté.

Uvážíme-li bedlivě výsledky, jež z uvedených námi údajů historických vyvoditi sluší, zdá se nám, že pravým erbem markrabství moravského jest jedině orlice červenobílá;*) (*) I město Olomouc má červenobílou orlici v modrém poli za erb svůj.) ti, kteří místo bílé barvy žlutou míti chtějí, odvolávají se na něco, co nikdy v platnosť a život nevešlo, jelikož privilej císaře Bedřicha IV. z roku 1462. od země moravské uznán nebyl, jinak by již v druhé polovici patnáctého, po celé šestnácté, sedmnácté, osmnácté století až do roku 1811. země místo červenobílé jistě byla užívala červenožluté orlice. 




 

Josef Chytil, Notizen über das Mährische Landeswappen und die damit in Verbindung stehenden offiziellen Landesfarben dieses Markgrafthumes, 1853

Opis textu Chytilových poznámek srovnejte s tiskovým vydáním Notizen über das Mährische Landeswappen und die damit in Verbindung stehenden offiziellen Landesfarben dieses Markgrafthumes dosažitelným na internetu: Chytil Josef, Notizen über das Mährische Landeswappen und die damit in Verbindung stehenden offiziellen Landesfarben dieses Markgrafthumes, 1853, in: Schriften der historisch-statistischen Section schlesischen Gesellschaft des Ackerbaues vol. 5, 1853, s. 54-59.

Notizen über das Mährische Landeswappen und die damit in Verbindung stehenden offiziellen Landesfarben dieses Markgrafthumes.
Mitgetheilt von Landschaftskanzellisten Josef Chytil.
(Zur Beantwortung der vom Herrn k.k. Archivar..... Firnhaber an die historisch statistische Sektion dieβfalls gestellten ersuchsweisen Anfrage)

Das älteste mährische Landeswappen war so weit nämlich urkundliche Belege vorhanden sind zu Ende des XII. und in der ersten Hälfte des XIII. Jahrhundertes mit dem böhmischen gleich, d. i. ein doppelt geschwänzter Löve.

Dafür sprechen die markgräflichen Sigille bei den nachfolgenden im mährischen Diplomatare abgedruckten Urkunden:

1. Der böhmische König Přemysl Otakar I. ertheilet um das Jahr 1199 dem Raigerer Kloster die Mauthbefreiung in Böhmen und Mähren. Bei dieser Urkunde (deren Original im Olmützer fürsterzbischöflichen Archive zu Kremsier sich befindet) hat sich nämlich von den vier Sigillen das einzige des mährischen Markgrafen Wladislaw (Bruders des vorgenannten Königes) erhalten. Dasselbe stellet einen doppelt geschwänzten Löven vor. (Cod. diplom. Mor. T. I. p. 354, n. 377).

2. Ein gewisser Ritter Rüdiger (Rudgerus) schenket dem Brucker Kloster den Weinzehend bei Gnadlersdorf (1202-1213). Das bei dieser Urkunde befindliche Sigill des diese Schenkungbestättigenden mährischen Markgrafen Wladislaw Heinrich stellet den oben erwähnten doppeltgeschwänzten Löven vor. (Das Original im Brucker Klosterarchive bei der k.k. m. s. Gubernialregistratur. Abgedruckt im Cod. dipl. Mor. T. II. p. 65, n. 57.)

3. König Přemysl Otakar I. schenket zu Prag 1213 dem Chotěsower Kloster das Dorf Uherč. Bei dieser Urkunde (deren Original im k.k. Hofarchive zu Wien ist) befindet sich das Sigill des königl. Prinzen Diepolt (III, Sohn Diepolts II. Urenkels Wladislaws I. Verwalter der Pilsner Provinz mit einem halben Löven und Adler. Abgedruckt Cod. dipl. Mor. T. II. p. 66, n. 58.)

4.Die mährische Markgraf Heinrich Wladislaw bestättiget zu Proβnitz 1213 (pridie Kalend. Januarii) dem Johanniter-Orden alle Besitzungen in Mähren. Das Reitersigill dieser Urkunde (Orig. im Malteserordensarchive zu Prag) hat im Schilde einen doppeltgeschwänzten Löven. (Abgedruckt im Cod. dipl. Mor. T. II. p. 69, n. 61.)

5. König Přemysl Otakar I. schenket demWelehrader Kloster das Dorf Žaroschitz ddo Göding 1220. Das dabei befindliche Sigill des mährischen Markgrafen Wladislaw hat im Schilde den Löven und die Umschrift: "Heinricus Dei gracia Marchio Morauie. (Das Original imWelehrader Klosterarchive in der k. k. mähr schles. Gubernial-Registratur. Abgedruckt im Cod. diplom. Mor. T. II. p. 112, n. 104.)

6. Derselbe bestättiget im Jahre 1223 zu Brünn die vom Markgrafen Wladislaw der Stadt Mähr. Neustadt verliehenen Rechte und Besitzungen. Das Sigill mit dem doppelt geschwänzten Löven im Schilde hat die Umschrift: "Premizel dei gracia rex Bohemie et Morauie. (Das Original befindet sich im Archive derselben Stadt. Abgedruckt im Cod. diplom. Mor. T. II. p. 147, n. 145.)

Aus diesen angeführten Urkunden erhellet nun, daβ die Angabe Dobner´s in seiner Abhandlung über den Ursprung, die Veränderung und Verdoppelung des böhmischen Wappenschildes (Abhandlungen einer Privatgesellschaft von Ignaz Edlen von Born 1779) wo er p. 229 sagt, daβder böhmische Löve erst im Jahre 1249 zum Vorscheine kommt, eine wesentliche Berichtigung erleidet.

Obwohl dieser böhmische Löve in den späteren markgräflichen Sigillen sehr oft vorkommt, so ist doch schon im Jahre 1233 das erste Erscheinen eines Adlers aus der Urkunde des mährischen Markgrafen Přemysl, mit welcher er (ddo. Znoimae IV. Nonas Aprilis) dem Brucker Kloster das Patronatsrecht der Kirche in Brenditz (Primetic) bestättiget, ersichtlich, da auf dem daranhängenden Sigille ein Adler abgebildet ist. (Cod. d(i)plom. Mor. T. II. p. 250, n. 229.)

Diesemnach erscheint der Adler um ein Jahr früher, als es Monse in seinem historischen Versuche über das Landeswappen Markgrafthumes Mähren p. 46 und 47 angibt.

Überhaupt weiβ Monse von dem ältesten Wappen eines doppelt geschwänzten Löven nichts. Er fängt mit dem Adler an, wie er ihn auf einer reigerer Urkunde des Markgrafen Přemysl vom. J. 1234 gefunden, und in einer besondere Abbildung seinem Werke beigeschlossen hatte.

Später erscheint in den Sigillen desselben Markgrafen wieder der böhmische Löwe und zwar bei folgenden Urkunden.

1. Markgraf Přemysl spricht dem Nonnenkloster bei st. Peter zu Olmütz (ddo Brunae VI. Kal. Aprilis 1247.) das Dorf Slatina zu (Orig. im Olmützer Fürst-Erzbischöflichen Archive zu Kremsier. Abged(ruckt) im Cod. dipl. Mor. T. III. p. 68, n. 94.)

2. Derselbe schenket dem Reigerer Kloster die Einkünfte der Mauth zu Ung. Brod und Kunowitz auf 5 Jahre. ddo Brunae III. Nonas Aprilis 1247. (Orig. im Olm(ützer) Fürst-Erzbisch(öflichen) Archive zu Kremsier. - Abgedruckt daselbst T. III. p. 69, n. 95.)

3. Derselbe bestättiget der Olmützer Kirche den Ankauf des Dorfes Brumowice. ddo Brunae die b. Thomae 1250. (Orig. im Olm(ützer) Fürst-Erzbisch(öflichen) Archive zu Kremsier. - Abgedruckt daselbst T. III. p. 132, n. 156.)

4. Derselbe bestättiget dem Kloster Plaβ den Besitz des Dorfes Schela. ddo apud Pragam VII. Kal. Februarii 1251. (Orig. im k. k.Hofarchive. Abgedruckt im Cod. diplom. Mor. T. III. p. 135, n. 160.) - Sigillum "Premizl filii regis Boemorum marchionis Morauie" equestre consuetum appendet.

Wenn man die Beschreibung dieses letzteren Sigilles mit den vorerwähnten zusammenhält, so scheinet kein Zweifel obzuwalten, daβ dasselbe noch den böhmischen Löwen im Wappenschilde hatte.

Von nun an hat es Boček unterlassen, die Sigille zu beschreiben, daher es auch schwer ist, über das Landeswappen der nachfolgenden Jahre sichere Daten zu erhalten. Schwer ist es aber auch schon darum, weil seit dem J. 1253-1278 Přemysl Otakar II König von Böhmen und zugleich Markgraf von Mähren war, der bei allen Urkunden sein königliches Sigill angehängt hatte.

Eben so war es unter Wenzel II. (1283-1305.) und Wenzel III. (1305-1306). Ich habe daher einen Groβen Theil der in den Klosterarchiven bei der k.k. m. s. Gubernial Registratur vorhandenen königlichen Urkunden durchgesehen, um auf den dabei befindlichen Sigillen einen näheren dieβfälligen Anhaltspunkt zu finden, habe aber leider keines von Přemysl Otakar II. gefunden, aus dem man mit Sicherheit über den geschachten mährischen Adler etwas bestimmtes hätte abnehmen können, wie es Monse p. 49 u.s.w. seit dem J. 1278 angibt, obwohl sehr oft im Schilde ein Adler und im Banner der böhmische Löwe vorkommt.

Erst unter jenen des K. Wenzel II und zwar bei der Urkunde vom J.  1286 (dtto Brunae IV. Kal. Martii) mit welcher er der Elisabeth, Wittwe nach Kadold dem Waisen, das Dorf Tasowice für Mohelno gibt scheinet am Schilde der geschachte mährische Adler vorzukommen. (Orig. im Archive des Znaimer Skt. Klara Klosters beim m. s. Gubern. Abgedruckt im Cod. diplom. Mor. T. IV. p. 310, n. 237.)

Unbestritten und schön abgebildet fand ich den geschachten Adler in der Urkunde desselben Königs vom J. 1297 dto Pyen XI. Kal. Augusti) mit welcher er dem Kloster Tischnowitz das Patronat über die s. Peterskirche zu Brünn cediret. (Orig. in demselben Klosterarchive beim m. s. Gubern. Abgedr. im Cod. dipl. Mor. T. V. p. 71, n. 72.) dann in der Urkunde desselben Königs vom J. 1298 (dto Pragae VIII. Kal. Augusti) mit welcher er die Privilegien der Stadt Leutomischel bestättiget. (Orig. im Archive des Leutomischler Prämonstratenser-Klosters beim m. s. Gubern. Abgedruckt im Cod. diplomat. Mor. T. V. p. 100, n. 98.) und endlich in der Urkunde vom J. 1299 (dto Brunae Iduo Maji) mit welcher derselbe König für das Seelenheil seiner Schwester Agnes, Herzogin von Österreich, dem Znaimer s. Klara-Kloster das Dorf Wegrowice schenket. (Orig. im Archive desselben Klosters beim m. s. Gubern. Abgedruckt im Cod. diplom. Mor. T. V. p. 113, n. 110.)

Bei allen diesen drei angeführten Urkunden ist in dem groβen königlichen Reitersigille der geschachte mährische Adler in dem Schilde sehr schön und kennbar abgebildet, während wie gesagt in dem Banner der böhmische Löwe erscheinet.

In den Sigillen des Königs Johann von Luxenburg, des Markgrafen Karl, u.s.w. erscheinet geschachte mähr Adler fort und fort bis auf die neuesten Zeiten, ohne daβ über die Farben dieser Schachirung bis in die zweite Hälfte des XV. Jahrhundertes etwas Urkundliches vorhanden wäre. Diese werden erst in dem Privilegium v. J. 1462 angegeben, daβ sie nämlich bis dahin roth und weiβ waren

In dem eben erwähnten Jahre hat nämlich Kaiser Friedrich IV. mit der im mähr. Landesarchive im Orig. befindlichen Urkunde dto Newnburga forensi die VII. mensis Decembris den mährischen Ständen unter ihrem damaligen Landeshauptmanen Heinrich von Lippa (zugleich k. Landmarschall von Böhmen) über ihr ausdrückliches Bitten dafür, daβ sie mit dem böhmischen Könige Georg von Poděbrad zugleich Markgrafen von Mähren ihm gegen die rebellischen Wiener und einige des österreichischen Adels mit bewaffneter Kriegsmacht zu Hilfe kamen, gestattet, das bis dahin übliche Landeswappen (es war dies ein gekrönter nach Rechts sehender, weiβ und roth geschachter Adler im blauen Felde) in der Art zu verändern, daβ sie für die Zukunft statt dieses weiβ und roth geschachten Adlers einen gold und roth geschachten im blauen Felde führen, dürfen und sollen indem er sagte: "Ideo prefati obsequii nobis grati intuitu nobilis Henrici de Lippa, Marsskalci Regni Bohemie pro tempore Capitanei, Baronum et Nobilium Marchionatus Morauie prefati supplicacionibus, que nobis obtulerunt, hac gracia speciali concedenda, videlicet ut Aquile scacate color Albus in glaucum siue Aureum transmuttetur graciosius annuimus .... sic ut is Marchionatus Morauie exnunc inantea imperpetuum scacatam Aquilam, rubeo siue Aureo colore mixtim superductam scacherij ad instar debeat deferre et habere....

Seit dieser Zeit ist Mähren in dem rechtmäβigen Besitze dieser neuen Landesfarben, obgleich nicht geläugnet werden kann, daβ der offizielle Gebrauch des älteren Landeswappens, nämlich des weiβ und roth geschachten Adlers in den spätere Jahrhunderten, ja selbst bis auf die neueste Zeit sich erhalten hat.

So findet man dasselbe fast in allen gedruckten Landesordnungen des Markgrafthumes Mähren und zwar namentlich in jenen vom J. 1545, 1562, 1604 und 1628; in allen durch den k. Oberstlandschreiber in Druck gelegten Landtagsschlüβen bis zum J. 1836, ja man sah dasselbe bis in die allerneueste Zeit auf dem groβen und kleinen Sigille des mährischen Landesausschusses, obgleich dieser letztere im J. 1837 aus Anlaβ der mit Gubernial-Cirkular vom 26 September 1836. Z. 33779 kundgemachten heraldischen Beschreibung des kaiserlich österreichischen groβen, mittleren und kleinen Wappens und Titels Sr k.k. apost. Majestät Ferdinand I. gegen die irrthümliche Einbeziehung des älteren mährischen Landeswappens (nämlich des weiβ und roth geschachten Adlers) Einsprache erhob, und um die Berichtigung des Irrthumes im Sinne des oben erwähnten, vom Kaiser Ferdinand II am 26 Juni 1628. bestättigten Privilegiums bath.

Hiebei geschach auch die Berufung auf das A. h. Reskript vom 23. Dezember 1807, mit welchem Sr. k. k. Majestät Franz I. den treugehorsamsten Ständen des Markgrafthums Mähren für die in dem gefahrvollen Zeitpunkte der letzten (1805) feindlichen Invasion auf die rühmlichste Art bewiesene Treue und Anhänglichkeit an Fürst und Vaterland einen besonderen Beweis der Ah. Gnade zu geben geruhet haben, daβ nämlich die zur ständischen Versammlung geeigneten Mitglieder eine eigene nach den Farben des Landeswappens eingerichtete Uniform tragen dürfen. Nach den eigenen Worten dieses Ah. Reskriptes soll diese Uniform -- roth, der Kragen und die Aufschläge kornblau -- und nicht nur der Kragen und die Aufschläge, sondern auch die Uniform selbst mit einer Goldstickerei und und mit goldenen Epaulets versehen, und auf den Epaulets der mähr. Adler nach seinen Farben d. i. roth und gold erhaben gestickt sein.

Dieser so ausgestatteten Uniform bedienten sich die mährischen Herren Stände bis zum Jahre 1848. Auf die oberwähnte Reklamation des mährischen Landesausschusses kam zwar von dem hohen k.k. Hofkanzlei-Präsidium mit Zuschrift vom 7. April 1838 das offene Geständniβ, daβ in dem 1836 angenommenen und publicirten A.h. Staatswappen aus Versehen die Abbildung des mährischen Landeswappens nicht mit dem Privilegium v. J. 1462. übereinstimmend eingeschaltet wurde.

Diese Zuschrift enthielt zugleich die weitere Bemerkung, daβ die mährischen Herren Stände, da eine Abänderung des neu angefertigten in sämmtlichen österreichischen Erblanden kundgemachten und dem im Auslande befindlichen k.k. österr. Gesandschaften zugemittelten Staatswappens füglich nicht zu erzielen ist, sich blos darauf beschränken sollten, ihrer Seits das Wappen so anzuwenden und darzustellen, wie es ihnen nach dem obenbezogenen Privilegium gebühret, da nach der weiteren den mährischen Herren Ständen durch den Landeshauptmann Alois Grafen von Ugarte gemachten Eröffnung des hohen Hofkanzlei-Präsidiums vom 26. Oktober 1838. Z. 1529. das Recht zur Führung des nachgewiesenen und im Gebrauche stehenden Landeswappens durch die irrige Aufnahme des älteren mährischen Landeswappens in das von der k.k. geheimen Hof- und Staatskanzlei entworfenen Staatswappen nicht im Zweifel gestellt wurde, und daβ sich die hohe k.k. Hofkanzlei damit beschäftige, die einzelnen Länderwappen zu konstatiren, um für die künftige Konstruirung eines neuen Staatswappens die entsprechenden Materialien gesam(m)elt zu haben.

Dieser letzteren Bemerkung zu Folge hat auch der dermalige hohe mährische Landesausschuβ in der Voraussetzung, daβ aus Anlaβ der glorreichen Thronbesteigung  Sr. kk. apostolischen Majestät Franz Josef I. die Konstruirung eines neuen Staatswappens vorgenom(m)en werden dürfte, gleich im Anfange des Jahres 1849 die zugesicherte Berichtigung des mähr. Landeswappens bei dem hohen k.k. Ministerium des Innern zur Sprache gebracht, hochwelches die dieβfällige Eingabe an das hohe k.k. Ministerium des Äuβern zur geeigneten Beachtung geleitet hatte.